|
|
|
حفظ هويت ديني با تقويت سواد رسانهاي |
|
|
|
يک روانشناس گفت: در عصر تصوير و رسانه، ذهن انسان تحت تأثير پيامها و تصاوير توليدشده قرار ميگيرد و تنها با تقويت سواد رسانهاي و آگاهيبخشي ميتوان در برابر تهاجم فرهنگي دشمن مقاومت کرد و هويت ديني و اسلامي جامعه حفظ شود. |
|
|
از کرمانشاه - در عصر تصوير و رسانه، ذهن انسان تحت تأثير پيامها و تصاوير توليدشده قرار ميگيرد و تنها با تقويت سواد رسانهاي و آگاهيبخشي ميتوان در برابر تهاجم فرهنگي دشمن مقاومت کرد و هويت ديني و اسلامي جامعه حفظ شود.
پارسا درباره نقش تصوير ذهني در فضاي مجازي و تأثير آن بر عفاف و حجاب اظهار داشت: تصوير ذهني، ساختار ادراک انسان را شکل ميدهد؛ به اين معنا که قوه مخيله قادر است تصاويري را پردازش و ترکيب کند و آنها را بهگونهاي بسازد که شبيه واقعيت بهنظر برسند.
وي افزود: براي نمونه، اگر از فردي بخواهيم اسب شاخدار را تصور کند، ذهن او تصويري ميسازد بدون آنکه چنين موجودي را در واقعيت ديده باشد. بنابراين، چشم تنها ابزار ديدن نيست و خيال نيز ميتواند ببيند، بسازد و حتي موجوداتي خلق کند که وجود خارجي ندارند.
اين روانشناس تصريح کرد: از اينرو ضروري است بدانيم توليدکنندگان پيام و تصوير بر چه اساس و با چه اهدافي محتوا را توليد ميکنند. رسانهها بهگونهاي مهندسي ميشوند که مخاطب همان برداشتي را داشته باشد که طراح پيام ميخواهد. به همين دليل، يکي از مهمترين عرصههاي هدفگذاري دشمن در سالهاي اخير مسئله حجاب بوده است؛ زيرا حجاب هم نماد هويتي و تمدني مسلمانان است و هم حکم شرعي و فقهي دارد.
وي ادامه داد: در عصر تصوير، جهان بيش از آنکه با واقعيت روبهرو باشد، با تصوير واقعيت مواجه است. حجاب براي زن مسلمان تنها پوشش نيست؛ نماد هويت، کرامت و مرزبندي در برابر نگاه ابزاري به زن است. همانگونه که پرچم يک کشور صرفاً پارچه نيست، حجاب نيز تنها پارچه نيست؛ بلکه پرچم عفت و نشانهاي از هويت ديني است و زن محجبه با ظاهر خود اعلام ميکند شخصيت او مقدم بر جسم اوست.
پارسا خاطرنشان کرد: استعمار نو سالهاست با استفاده از هنر و رسانه به حجاب زنان حمله کرده است. زن را ابزار تبليغ، تجارت جنسي، رقابت زيبايي و مصرفگرايي آرايشي قرار داده و سبک زندگي غربي را ترويج داده است. نتيجه اين روند در برخي جوامع، فروپاشي خانواده، افزايش روابط خارج از چارچوب، تولد فرزندان نامشروع، رشد طلاق، رواج بيبندوباري و کاهش ارزش انسان تا سطح غريزه بوده است.
اين روانشناس افزود: رهبر معظم انقلاب بارها تأکيد کردهاند که مشکل ما تبادل فرهنگي نيست، بلکه تهاجم فرهنگي است. امروز غرب حتي نخبگان ما را بهگونهاي تربيت ميکند که همانند خودشان فکر و عمل کنند. همانطور که ماهي در تور احساس آزادي ميکند اما اسير است، برخي افراد نيز بدون آنکه بدانند در دام مهندسي ادراک رسانهاي دشمن گرفتار شدهاند.
پارسا با اشاره به شرايط موجود گفت: جنگ امروز، جنگ شناختي است؛ جنگي براي تخريب نظام فکري، ارزشي و هنجاري جامعه. دشمن ميکوشد استانداردهاي بصري ذهن انسان را تغيير دهد، زيرا با تغيير اين استانداردها، سبک زندگي و اولويتها نيز تغيير خواهد کرد. زماني که زنان انرژي خود را به جاي تربيت نسل و آرامش خانواده صرف رقابت ظاهري ميکنند، يعني استانداردها به نفع نگاه مصرفگرايانه تغيير يافته است.
وي افزود: دشمن در حوزه حجاب موفق بوده زيرا تصويرسازي کرده است. تصوير قدرت مغالطه دارد و آنچه انسان ميبيند هميشه همه واقعيت نيست، زيرا حقيقت در ذهن پردازش ميشود. به همين دليل پوشش اسلامي را به نماد موفقيت يا شکست نظام تبديل کردهاند. بيتفاوتي نسبت به رشد بدحجابي ميتواند پشتوانه اجتماعي نظام را تضعيف کند و اعمال قانون بدون فعاليت فرهنگي عميق ممکن است نتيجه معکوس ايجاد کرده و شکاف اجتماعي را افزايش دهد.
اين روانشناس تصريح کرد: حجاب از ضروريات دين و نماد مسلماني است و حتي در نگاه غيرمسلمانان نيز نشانه دينداري تلقي ميشود. همه فقهاي شيعه و اهل سنت بر وجوب پوشش سر و بدن زن اتفاق نظر دارند و اختلافات تنها در محدوده چهره و کفين مطرح شده است. همانگونه که شهيد مطهري ميفرمايد: «حيا و پوشش تدبيري است که خود زن براي حفظ ارزش و موقعيت خويش به کار ميگيرد.»
وي افزود: زن با فطرت الهي خود ميداند که نبايد خود را رايگان در معرض نگاهها قرار دهد؛ حيا ارزش و جايگاه زن را بالا ميبرد و پوشش مقدمه حفظ اين حيا است. حجاب امري فراتر از زمان و مکان است و حيا حالتي دروني در برابر نگاه خداوند متعال محسوب ميشود.
ليلا پارسا در پايان گفت: تأکيد من بر اهميت عفاف و حجاب، تأکيد بر حفظ هويت ديني و فرهنگي جامعه است. اميد است در نشستهاي آينده نيز بتوانيم ابعاد ديگري از اين مسئله مهم را بررسي کنيم.
انتهاي پيام/* |