|
|
|
از کربلا تا آغوش مادران شهدا؛ زنان معماران نسلي که نه ميگويد و ميايستد |
|
|
|
مکتب هميشه ماندگار عاشورا و مکتب حاج قاسم سليماني که آيينهاي از مکتب فاطمي و حسيني است در کنار الگوهاي سوم زن مسلمان يعني مادران شهدا، براي زنان ما در قريب پنجاه سال عمر پربرکت انقلاب اسلامي مسير تربيتي روشن ساختهاند .آنها نشان دادهاند چگونه نسلي استکبارستيز دشمنشناس و بصير پرورش مييابد نسلي که ايستاده ميماند ارزشها را ميشناسد و ميآموزد مقاومت يعني چه. |
|
|
ميتراخسروبيک - مرزبانان فرهنگي هويت ملي در روانشناسي تربيتي
در روانشناسي تربيتي کودک، مهم ترين نقش مادران را مي توان ( تأمين نيازهاي اوليه عاطفي و جسمي؛ ايجاد حس ثبات و امنيت پايهاي در جهان کودک؛ اولين معلم ارزشها و هنجارهاي اجتماعي؛ انتقال فرهنگ، اخلاق و قواعد تعامل با ديگران؛ شکلدهي به عزت نفس و خودپنداره کودک و آموزش مسئوليتپذيري و خودکنترلي) دانست. "اريک اريکسون" نظريهپرداز حوزه روانشناسي تحولي و روانشناسي رشد معقتد است که مادر اولين عاملي است که کودک جهان را از طريق او ميشناسد. او نه تنها دلبستگي امن را فراهم ميکند، بلکه مدل اوليه براي نحوه تعامل با جامعه و درونيسازي ارزشها است.
در واقع مادران در انتقال مفاهيمي مانند استکبارستيزي، ميهنپرستي، يا مفاهيم ديني خاص اغلب بدون آموزش مستقيم از طريق الگوسازي رفتاري مادر از طريق داستانها، قصهها، و نحوه واکنش مادر به وقايع روزمره به کودک منتقل ميشود.
مادران، روايت نانوشته استکبارستيزي از عاشورا تا امروز
حجتالاسلام مجتبي صالحي با اشاره به مکتب عاشورا گفت عاشورا قبل از هر چيز، تمرين ايستادن است. ايستادن در برابر باطل، حتي وقتي که همه ايستادن را بيفايده ميدانند. به گفته او، عاشورا آمده تا ترس را از جان انسان بيرون بکشد و سکوت را به مسئوليت تبديل کند. اين پژوهشگر ديني افزود مکتب حسيني انسان را سر دو راهي ميگذارد؛ يا زندگي با ذلت يا مرگ با عزت و همين انتخاب است که انسان ميسازد. او تأکيد کرد استکبارستيزي از بيرون شروع نميشود از درون انسان آغاز ميشود از شکستن تکبر دروني و بعد ميرسد به ايستادن مقابل ظلم جهاني. صالحي گفت گاهي يک «نه» بزرگ، بيشتر از هزاران تسليم، آدم را رشد ميدهد.
وي در ادامه نقش مادران را برجسته دانست و گفت مادر، اولين سنگري است که روح استکبارستيزي در آن شکل ميگيرد. او توضيح داد مادري که قصه فاطمه(س) و زينب(س) را براي کودک ميگويد در واقع دارد شجاعت را به جاي ترس در جان او مينشاند. حجتالاسلام صالحي افزود: تربيت فاطمي يعني کودکي که در آغوش مادري بزرگ ميشود که عشق به حق را زندگي ميکند، نه فقط بيان. به گفته او زن ريشهها را ميسازد و اگر اين ريشهها با غيرت و عزت شکل بگيرند، درخت استقامت در آينده حتماً ثمر ميدهد. او تأکيد کرد مادر عاشورايي «نه» گفتن را قبل از زبان، با رفتار و نگاه به فرزند ميآموزد و خانه را به حسينيهاي زنده تبديل ميکند، نه شعاري.
اين پژوهشگر ديني در ادامه، با نگاهي به سالهاي پس از انقلاب اسلامي گفت زن ايراني در بسياري از مقاطع، خودش يک جبهه فرهنگي بوده است. هم فرزندش را راهي دفاع از ميهن کرده و هم او را براي دفاع از ارزشها تربيت کرده است. او البته به آسيبها هم اشاره کرد و گفت : فشارهاي اقتصادي و فرهنگي گاهي اجازه نداد مفاهيم عاشورايي عميق منتقل شود و در برخي جاها شعار، جاي تربيت را گرفت. به گفته صالحي، امروز هم با نسلهاي پرسشگر روبهرو هستيم و هم با افتخارهايي مثل مدافعان حرم. او در پايان تأکيد کرد الگوي فاطميـزينبي هر جا با عقلانيت و شناخت زمانه همراه شده، موفق بوده و آينده اين مسير هم به همين پيوند وابسته است.
مادران و همسران شهدا يکي از ستونهاي اصلي حفظ روحيه استکبارستيزي
منيره غلامي، کارشناس حوزه زن و خانواده و ادبيات پايداري گفت مادران و همسران شهدا يکي از ستونهاي اصلي حفظ روحيه استکبارستيزي در جامعه هستند اين را نه از روي احساسات که از روي مشاهده عيني ميگويم او افزود اين زنان مانند گنجينههاي زنده انقلاب عمل ميکنند همانطور که مقام معظم رهبري بارها اشاره کردهاند اين بزرگواران کارکردشان چندلايه است.
وي توضيح داد لايه اول، انتقال ارزشهاست اين مادران پيوند زنده بين نسل دفاع مقدس و نسل امروز هستند وقتي يک مادر شهيد از صلابت و ايمان پسرش حرف ميزند براي نوجوان امروز ايستادگي از يک مفهوم کليشهاي درميآيد و تبديل به خاطرهاي زنده و باورپذير ميشود غلامي گفت اين مؤثرترين روش انتقال فرهنگ مقاومت است و به نوعي همان ادبيات پايداري است که در کتابها و خاطرات دفاع مقدس خواندهايم و در قلب جامعه زنده مانده است.
لايه دوم، الگوسازي عملي است اين زنان خودشان مجسمه صبر و استقامتند جامعه ميبيند که با وجود همه سختيها شکوه نميکنند سرشان را بالا نگه ميدارند و به آرمان شهيدشان وفادار ميمانند او تأکيد کرد استکبارستيزي فقط شعار در ميتينگ نيست يک سبک زندگي است حتي در سختترين شرايط و اين همان نکتهاي است که در ادبيات مقاومت بارها آمده که مقاومت واقعي در زندگي روزمره است نه صرفاً در ميدان جنگ
لايه سوم، نقش نظارت و هشدارگري است وجود اين چهرههاي محترم در جامعه مثل يک سافت بيدار عمل ميکند آنها يادآوري ميکنند اين آرمانها و اين ايثارها بوده که کشور را نگه داشته است غلامي افزود اين نقش جامعه را از فراموشي و انحراف حفظ ميکند و به نوعي ادامه همان پيوند حافظه جمعي و وجدان بيدار است که در ادبيات پايداري و خاطرات رزمندگان ديدهايم.
اين پژوهشگر حوزه زن و خانواده گفت کار اين زنان اين است که اجازه ندهند آتش روحيه مقاومت و استکبارستيزي در زير خاکستر روزمرگي خاموش شود نقششان کمسخن اما پراثر است آنها با زندگي روزمره خود و با پايبندي به آرمانهاي شهدا به نسل جديد ميآموزند که ايستادگي يعني چه و عزت و کرامت چطور حفظ ميشود
غلامي اشاره کرد وقتي رهبر انقلاب اين مادران را گنجينههاي ارزشمند انقلاب مينامند دقيقا به همين معناست که آنها نه تنها يادآور فداکاري گذشتهاند بلکه چراغ راهي براي آينده نسلها هستند او افزود ادبيات مقاومت و دفاع مقدس همواره اين نقش زن را برجسته کرده و تصوير مادر شهيد هميشه نماد استقامت و الهامبخش بوده است.
وي در پايان گفت مادران شهدا اين فرصت را دارند که نسل امروز را با خاطرههاي ملموس و زندگي خود آشنا کنند اين خاطرهها باعث ميشود ارزشهاي مقاومت نه به صورت شعار بلکه به صورت تجربه زنده و حسشده منتقل شود و هر نوجوان و جواني که پاي حرف مادران شهدا مينشيند ميتواند ياد بگيرد که ايستادگي و مقاومت نه در کتابها بلکه در زندگي واقعي معنا پيدا ميکند اين همان الگويي است که ادبيات پايداري و دفاع مقدس بارها به آن اشاره کرده است و مادران امروز همچنان اين مسير را ادامه ميدهند.
انتهاي پيام/* |