|
مسئول تعليم تربيت ناحيه حمزه سيدالشهداء: |
|
هويت مستقل زن ايراني پس از انقلاب گستردهتر تعريف شده است |
|
|
|
مسئول تعليم تربيت ناحيه حمزه سيدالشهداء، در گفتوگو با خبرنگار ما، با اشاره به نقش زنان پس از انقلاب اسلامي، تأکيد کرد: «تواناييهاي زن در جامعه بروز و ظهور واقعي يافته است.» وي همچنين درباره چالشهاي پيشروي زنان جوان و ضرورت «جهاد تبيين» در اين زمينه سخن گفت. |
|
|
تهران - در مصاحبهاي با ساره فراهاني، مسئول تعليم تربيت ناحيه حمزه سيدالشهداء، موضوع هويت مستقل زن ايراني و تحولات آن پس از انقلاب اسلامي بررسي شد.
فراهانيدر پاسخ به اين پرسش که آيا ترکيب نقشهاي سنتي و مشارکت اجتماعي-اقتصادي زنان به گسترش هويت مستقل آنان انجاميده يا به بار مضاعف محدوديت، گفت:
«به نظر بنده به تعريف گستردهتري از هويت مستقل زن پرداخته و به معني واقعي کلمه استعداد و تواناييهاي زن در جامعه بروز و ظهور کرده است.»
وي در خصوص تأثير سياستهايي مانند حجاب اجباري بر درک زنان جوان از «خودمختاري» و «مالکيت بر بدن» اظهار داشت:
«متأسفانه از جهل دختران و جوانان در اين زمينه استفاده کردهاند و ايجاد شبهه نمودهاند تا بتوانند بر اين موج سوار شده و اهداف خود را پيش ببرند، و اينجاست که توصيه اکيد حضرت آقا مبني بر اينکه بايد جهاد تبيين نمود را بايد سرلوحه کار خود قرار دهيم.»
مسئول تعليم تربيت ناحيه حمزه سيدالشهداء در ادامه، با تقسيمبندي مبارزه براي هويت مستقل زن به دو شکل «درونسيستمي» و «برونسيستمي»، افزود:
«مبارزه براي هويت مستقل زن در ايران هر دو شکل را دارد، اما امروز شکل برونسيستمي غلبه دارد.»
وي مثالهايي از هر دو شکل ارائه کرد:
- **درونسيستمي (اصلاح از داخل):** مانند تلاش براي تغيير قوانين حضانت يا افزايش سن ازدواج که بيشتر توسط نسلهاي گذشته و نهادهاي رسمي پيگيري ميشود.
- برونسيستمي (نقد ريشهاي):مانند جنبش «زن، زندگي، آزادي» و نافرماني مدني در برابر حجاب اجباري که اساس رابطه حکومت با بدن و حقوق زنان را به چالش ميکشد و در بين نسل جوان قويتر است.
فراهاني در جمعبندي خود تأکيد کرد:
«حرکت از "اصلاح قوانين" به سمت "تغيير بنيادينِ کل سيستمِ جنسيتيِ حاکم" پيش رفته است.» |