|
نايبرئيس شوراي ملي مداحان و هيأت بانوان کشور تأکيد کرد |
|
حضرت خديجه(س)؛ قرارِ دل پيامبر و ستون استقامت اسلام |
|
|
|
طيبه رنجبران، نايبرئيس شوراي ملي مداحان و هيأت بانوان کشور در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاري زنان ايران در همدان، با اشاره به مقام والاي حضرت خديجه کبري(س) گفت: بانويي که با ايمان، صبر، فداکاري و ثروت خويش، پيامبر اکرم(ص) و اسلام نوپا را ياري کرد و به راستي آرامشبخش قلب رسول خدا و نخستين زن مسلمان در تاريخ اسلام بود. او افزود: زندگي و بصيرت حضرت خديجه(س) الگويي جاودان براي عفت، مقاومت و نقشآفريني زنان در جامعه اسلامي است. |
|
|
به گزارش خبرگزاري زنان ايران در همدان –طيبه رنجبران نايب ريس شوراي ملي مداحان و هيات بانوان کشور در گفتگو با خبرنگار ما در خصوص شخصيت بي نظير و باشکوه حضرت خديجه کبري (س)گفت :که به حق مي شود بيان کرد که قرار قلب رسول الله و آرامش دل پيامبر خدا بودند شخصيتي که در صدر اسلام جز موثرين و معونين اسلام و اولين بانوي مسلمان و همسر رسول خدا، ام المومنين عالم، شخصيتي که در دهم ماه مبارک رمضان وقتي رحلت کردند بعد از سختي هايي که در شعب ابيطالب بود وآن همه فداکاري ها و گذشت و ايثار بي نظير اين بانوي عزيز ان سال را رسول خدا(ص) عام الحزن ناميدند.
اين موضوع يعني رحلت و شخصيت حضرت خديجه(س) شخصيت شخصي براي پيامبر نبودند، اين شخصيت، شخصيت اسلام و موثر در اعتلاي دين و برقراري آنچه که خداوند متعال به رسول خدا ابلاغ کردند در کنار وجود مقدس اميرالمومنين حضرت علي بن ابيطالب (ع)که اولين مرد مسلمان بودند ايشون اولين بانوي مسلمان اولين کسي که قلبي و عملي به رسول خدا آوردند اولين کسي که لبيک گفتند اولين کسي که در ساعات اوليه بعد از بعثت وجود مقدس رسول الله را ديدند اولين کسي که اقرار کردند توحيد شان ،توحيد مورد تاييد رسول خدا و نشانه هاي اين توحيد همين بس که مکرر خداوند متعال از طريق جبرئيل امين وقتي براي وحي نازل مي شدند سلام مخصوص براي ايشان مي فرستادند اين در اسلام بي نظير و کم نظير و به تمام معنا جايگاه ايشان جايگاه ويژه و اصيلي در اسلام است .در بازگشت از شعب ابيطالب در ماه مبارک قلب رسول خدا که پر از حزن بود راخداوند يقينا خودش تسکين دادند، چون واقعا گريه بر حضرت خديجه(س) توسط رسول خدا(ص) که تمام افعال، اعمال و گفتارشان غير از وحي نيست نشان از شخصيت عزيز ايشان در قلب پيامبر(ص)دارد.
وي در ادامه گفت :خداوند سفارشات عجيبي در مورد حضرت خديجه(س) به پيامبر کردند، رفتارايشان در موقع رحلت حضرت خديجه(س) گواه بر اين بود چون تمام کارهاي بعد از رحلت ايشان خود حضرت انجام دادند و اشک هاي مکرر و شديدي که پيامبر براي حضرت خديجه(س) ريختند، دعايي که براي حضرت خديجه کردند و آن سال عام الحزن ناميدند ،همه ما رو به سمت شناخت بيشتر و عميق تر نسبت به اين بانوي عزيز سوق مي دهد.
پيامبر(ص) مکرر مي فرمودند مثل خديجه پيدا نخواهد شد ،وقتي که مردم مرا تکذيبم کردند، تصديق کرد. با ثروت خودش من و دين خدا را ياري کرد
چقدر عظمت دارد که ثروتي که شايد خيلي ها آن را براي دنيا باعث ابتلا و گرفتاري هاي بسيار زياد براي دوري از خدا معرفي مي کنند حضرت خديجه (س)به عنوان يک تاجر موفق، يک شخصيت بي نظير اقتصادي در زمان خودش ثابت کرد که اتفاقا مي شود ثروت و مال دنيا را در مسير آخرت و در مسير اعتلاي ،ترويج وکمک به دين استفاده کرد.
خداوند او را به بهشت برين بشارت داده بودند و فرموده بودند به خديجه سلام مخصوص برسانيد و اين يعني که خداوند او رو در چشم خودش عزيز کرده است .
دوستداران وجود مقدس رسول خدا(ص) هم نشانه محبت واقعيشان دوست داشتن حضرت خديجه (س)است
رنجبران در ادامه بيان کرد:اين بانوي عزيزاسوه صبرواستقامت است،رفتارهاي ايشان را در زمان دعوت پيامبر(ص) به اسلام و تبليغ دين سختي ها و گرفتاري هاي شديد در صدر اسلام ببينيد شخصيت حضرت خديجه(س) يک بانوي مقاوم را در ذهن انسان ترسيم مي کند چون نگاه ايشان نگاه مقاومتي بود، اقتصاد مقاومتي را تمام معنا مي شود در شخصيت ايشان ديد و اگر مقاومت، حمايت و تصديق ايشان نبود همان طور که فرمودند دو چيز اسلام را نگه داشته است يکي شمشير علي بن ابيطالب(ع) در راه اسلام و در از بين بردن همه شياطين و مشرکان و کافران و يک ثروت با برکت و با سخاوت حضرت خديجه(س)
نايب ريس شوراي ملي مداحان و هيات بانوان کشور با اشاره به عفت و پاکدامني حضرت خديجه(س) گفتند:ايشان از ابتدا مومن ، يعني موحد بودند .ايشان با اينکه در عصر جاهليت زندگي مي کردند در عصري که زنان و دختران جايگاه و موقعيت اجتماعي بسيار پست و پاييني دارند تا جايي که دختران را زنده به گور مي کنند زنان را به ارث مي برند ،ايشان در آن زمان که جايگاه مرد وزن خيلي مشخص نيست عفت و عفاف و حيا وجود ندارد به جهت همان رفتارهاي ناشايستي که با زنان مي شود،در زمان قبل از اسلام به طاهره معروف بودند، بانوي ويژه اي که طاهره بودن ايشان نشان از عظمت شخصيتي يک زن واقعي مسلمان بصير آگاه است.
ايشان در رفتارها بسيار با وقار و متين و بي نهايت قبل از اسلام متمايل به اخبار آسماني بودند و اخبار آسماني را از کتاب هاي آسماني پيگيري مي کردند. حضرت خديجه(س) فقط يک تاجر اقتصادي نيستند، ايشان واقعا نسبت به مسائل عالم دنبال بصيرت و شناخت بيشتربودند.
به دليل کثرت اموال و املاک ايشان را قبل از اسلام ملکه بطحا معرفي ميکردند و از نظر عقل و زيرکي برتري فوق العاده اي بر ديگران داشتند به شدت مورد خواستگاري بزرگان و اشراف قرار مي گرفتند.اما آن کسي که خداوند او را قبل از اسلام طاهره ،مبارکه وسيده زنان مي خواند انتخاب کرده وجود حضرت محمد مصطفي (ص) است وقتي منتظر ظهور آخرين پيامبر بودند و با بصيرت از موحدان عصر خود، قطعا شخصيت ايشان با آن استقامت ،گذشت ،اسوه صبر و مقاوم بودن از ايشان يک شخصيت عجيب و بي نهايت عزيز ايجاد مي کند.
وي در ادامه بيان کرد:بعضي ها در خصوص ام المومنين اين اطلاع را ندارند و به اشتباه تعبير نابجايي را مي کنند که فکر مي کنند فقط حضرت خديجه(س) ام المومنين هستند و بعضي از زنان پيامبر که بعد از حضرت خديجه (س)همسر پيامبر شدند و اين يکي از امتيازات خاص ايشان است که در عصري که تعدد زوجات به هيچ وجه مورد اکراه نيست و خيلي طبيعي و اتفاقا تشويق به اين موضوع مي شود، اما امتياز حضرت خديجه(س) اين است که چون يک زن کامل است پس بنابراين پيامبر خدا تا وقتي که ايشان حيات داشتند با هيچ همسري ازدواج نکردند. تمام همسران پيامبر(ص) ام المومنين هستند، منظور از اين ام المومنين بودن مسئله شرعي و فقهي است يعني مادر مومنين هستند و ازدواج با مادر حرام است به خاطر احترام به ساحت مقدس رسول الله که حتي بعد از رسول خدا اين ها همچنان در جايگاه ام المومنين مي مانند اما اينکه حضرت خديجه (س)ام المومنين معرفي مي کنند اين يک ويژگي يک لقب و يک عنوان فقهي که براي همه ي زنان پيامبرمي باشد.
وي درباره نسبت عفت و قدرت اجتماعي حضرت خديجه(س) بيان کردند که: بعضي ها گمان مي کنند که اگر زن در گوشه خانه باشد و در انظار نباشد همين باعث عفت و حيا و قدرت حجاب او خواهد شد در حالي که اسلام عزيز نگاهش اين نيست شما در شخصيت حضرت خديجه (س)هم نگاه کنيد، مي بينيد که ايشان در حالي که قبل از اسلام طاهره ،مبارکه و سيده زنان بودند به پاکدامني ويژه وخاص معروف بودند بعد از اسلام در موقعيت اجتماعي و اقتصادي همچنان داراي قدرت و قوت بودند واين مورد توجه است ،که اتفاقا اين موضوع عفت و قدرت اجتماعي به هيچ وجه در شخصيت حضرت خديجه (س)هم با هم منافات ندارند و هم کمرنگ نميشود.
وي درباره تصوير زن قدرتمند در نگاه اسلامي اظهار داشت: که اگر شما بخواهيد تصوير يک زن قدرتمند مقاوم، داراي استقامت و صبر را در نگاه اسلام به تصوير بکشيد بايد شخصيت حضرت خديجه (س) را بيشتر بشناسيد. يک زن ميتواند در سخت ترين قسمت ترويج اسلام، تبليغ اسلام و در واقع در صدر اسلام براي شروع ابلاغ دين خدا جايي مثل شعب ابي طالب جز کساني باشد که همه وقتي به او نگاه مي کنند صبورتر،مقاوم ترواستقامتشان بيشتر ميشود. ايشان تمام تلاش خود را کردو در دنيا ملک واملاک و دارايي هاي فراواني که داشتند، هزينه کردند و خودشان در کنار تمام فقرا و تمام گرسنگان در شعب ابي طالب پا به پاي رسول خدا(ص) ،اين سختي را تحمل کردندپس يکي از کساني که بي نهايت تاثير در اين استقامت داشت حضرت خديجه (س)بودند. |