|
خبرگزاری زنان ایران/یادداشت |
|
آزادی، حربه غرب برای استثمار زنان / دروغی بزرگ! غرب، بهشت زنان است |
|
|
|
هنوز هم میان توده های مردم در ممالک شرقی ، این عقیده رواج داردکه غرب ، بهشت زنان آزاد است؛ در نتیجه ی چنین طرز فکری ، حجاب و پوشش زن، ضد آزادی و پیشرفت زن معرفی می شود و غرب نیز به ترویج این مطلب باطل ، دامن می زند. برای تبیین رابطه حجاب و آزادی، نخست باید مفهوم آزادی راشناخت. |
|
|
از آذربایجان شرقی،امین عبدی در طی یادداشتی نوشت: حکومتهای غربی با سوء استفاده از فطرت آزادی خواه انسان ،فرهنگ غربی را به عنوان فرهنگ آزادی،میان ملل غیر غربی ترویج و تبلیغ می کنند، در حالی که وضع حقوق زن قبل از اسلام ، میان ملت های غربی و شرقی ، یکی از مایه های شرمساری بشر است. تاریخ زنان در قبایل آفریقا ، استرالیا ، اقیانوسیه و جوامع پیشرفته مثل ایران ، روم ، یونان ، انگلستان ، فرانسه و ... از نوعی وحشی گری و بربریت نسبت به زن ، حکایت دارد، به گونه ای که ضعف و ذلت ، طبیعت ثانوی زن شده و این حالت از طرف خود زنان نیز پذیرفته شده بود. در آن عصر عقیده عمومی در مورد زنان جنین بود : زن حیوانی اهلی است که خرید ، فروش ، زدن ، شکنجه و هر نوعی بهره کشی- حتی گاهی خوردن او – جایز است!
در هیچ تاریخ و نوشته قدیمی، عبارتی یافت نمی شود که از احترام به شأن و مقام زن ، حکایت کند ، مگر مختصری در تورات و در وصایای حضرت عیسی .
اسلام و تحول بنیادین در حقوق زن
قرآن در مورد زن نظریه ای ابداع کرد که از آغاز آفرینش تا ظهور اسلام ، بی نظیر بود و با این کار مقابل تمام جهان قد علم کرد و به عقاید و آرای جهانیان و نوع رفتار آنان نسبت به زن خط بطلان کشید . قرآن می فرماید: زن نیز مانندمرد، انسان است و هیچ یک از دو جنس ، مگر به تقوا ، بر دیگری برتری ندارد. عمل و کوشش زن نزد خدا ضایع نمی شود و زن با اراده و اختیار
می تواند سرنوشت خود را رقم بزند. زن و مرد دارای فطرت مشترک هستند و فطرت اقتضا دارد که حقوق و وظایف مساوی باشد؛ یعنی یک جنس ، از حقوق بیشتر برخوردار نباشد ، لیکن مقتضای این تساوی ، عدالت است ؛ به این معنا هرکس به حق مخصوص خود برسد ، بدون آنکه مزاحم حقوق دیگران شود؛ به عبارت دیگر عدالت در حقوق به معنی این است که همه به طور مساوی به حق ویژه ی خود برسند.
غرب و آزادی زن
یکی از حربه های مغرب زمین برای نفوذ و بهره برداری از دیگران استفاده از مسأله آزادی زن است، هرچند تعداد پرشماری از اندیشمندان غرب و شرق، به وضعیت تأسف بار زنان در کشورهای اروپایی و آمریکا ، اعتراف کرده و در این زمینه مقالات و کتابهای متعددی نوشته اند، اما هنوز هم میان توده های مردم در ممالک شرقی ، این عقیده رواج داردکه غرب ، بهشت زنان آزاد است؛ در نتیجه ی چنین طرز فکری ، حجاب و پوشش زن، ضد آزادی و پیشرفت زن معرفی می شود و غرب نیز به ترویج این مطلب باطل ، دامن می زند. برای تبیین رابطه حجاب و آزادی، نخست باید مفهوم آزادی راشناخت.
تعریف آزادی
برخی جامعه شناسان گفته اند: آزادی عبارت از این است که فرد بتواند آنچه را میل دارد، انجام دهد ، در صورتی که مزاحم دیگران نباشد. در نقد این تعریف می توان گفت :انجام همه ی خواسته ها و تمایلات ، در خور شأن انسان نیست ، حتی اگر مزاحم با حقوق دیگران نباشد ، انسان موجودی معنوی و برخوردار از قدرت تفکر و تعقل است ، بنابراین دست یابی به خواسته هایش ، باید منطبق بر عقل سلیم و تفکر صحیح باشد، افزون بر این که تمام مطالبات و نیازهای انسان اساسی و ضروری نیستند و حتی تمایلات اصلی نیز در حد اعتدال قابل ارضا هستند.
گاهی گفته می شود آزادی محدود به عدالت است ، وتا آنجا که حق است که به عدالت آسیب نرسد ، این تعریف تا حدودی صحیح است ، اما عدالت چیست و چه کسی باید آن را تبیین کند؟
عدالت به معنای (( قراردادن هر چیز در جایگاه مناسب)) است و دین تعیین و تبیین کننده ی عدالت است . بدون مراجعه به شریعت ، تعریف صحیح از حق ، آزادی و عدالت ، نمی توان ارائه داد.
در فرهنگ دین ، قلمرو آزادی تا مرز تحصیل عزت انسانی و کمالات معنوی برای دنیا و آخرت برمبنای عقلانیت و فطرت است. زیباترین و بهترین معنای آزادی به معنای تسلیم پذیری مقابل قدرت خداوند واحد قهار و مبارزه با خدایان متعدد است.
بنابراین ، حجاب ، نه تنها آزادی زن را محدود نمی سازد ، بلکه عامل آزادی واقعی اوست و شرایطی را فراهم می سازد که مورد تأیید عقل و شرع و موجب رشد و تعالی زن و جامعه است. آنچه باعث از میان رفتن شخصیت ، سلامت و کرامت زن است ،
بی بند وباری و بی حجابی است که آزادی واقعی را از زن گرفته و او را اسیر و محدود می کند.
منابع و مآخذ؛
1-محمد حسین طباطبایی ، المیزان ، ترجمه محمد باقر موسوی
2- علی شریعتمداری ، حجاب و آزادی
3- سوره یوسف : 39 –40
4- عبدالله جوادی ، حق و تکلیف |