خبرگزاری زنان ایران

به گزارش خبرگزاری زنان ایران - استان خراسان جنوبی، دی ماه سالگرد شهادت سرداری را فریاد می‌زند که نامش با اخلاص، شجاعت و مجاهدت در راه حق گره خورده است؛ مردی که فراتر از یک فرمانده نظامی، نماد غیرت، عقلانیت و ایستادگی در برابر ظلم بود.
شهید سپهبد حاج قاسم سلیمانی با نگاهی سرشار از ایمان و قلبی آکنده از عشق به مردم، مسیر عزت و امنیت را برای ملت ایران و آزادگان جهان هموار کرد و ردّ قدم‌هایش هنوز بر جغرافیای مقاومت دیده می‌شود.
یاد و خاطره او نه‌تنها یادآور رشادت‌های میدان نبرد، بلکه تجلی مکتبی از انسانیت، وفاداری و مسئولیت‌پذیری است.
در سالگرد عروج ملکوتی این شهید والامقام، دل‌ها بار دیگر به سوی آرمان‌هایی بازمی‌گردد که او برایشان زیست و جان داد؛ آرمان‌هایی که امروز همچون چراغی روشن، راه آینده را برای نسل‌ها نشان می‌دهد.
محمد چهکندی یکی از راویان سیره شهداست که مدتی مدافع حرم بوده است و اکنون به عنوان کارشناس فرهنگی دانشگاه بیرجند با خبرنگار ما در رابطه با نقش ایمان و اعتقادات مذهبی در استقامت و تصمیم‌سازی شهید سردار سلیمانی به گفتگو نشسته که در شرح زیر می‌خوانید؛
*شهید سلیمانی در سخنانش بارها به «عشق به خدا و اهل‌بیت(ع)» و «انتظار فرج» به عنوان محرک اصلی خود اشاره می‌کرد؛ به نظر شما چگونه این باورهای عمیق مذهبی، هویت فرماندهی و مأموریت‌جویی او را شکل داد؟
وی اظهار داشت: شهید سلیمانی با توجه به تجربه درک عنایت ائمه (ع) در زندگی، به ویژه در سال‌های دفاع مقدس بر این باور بود که رابطه قلبی با خدا و اهل بیت(ع) می‌تواند همواره بحران‌ها را تبدیل به بهترین فرصت‌ها کند و عامل پیروزی در مسیر جهاد باشد.
نگاه ایشان به جایگاه اهل بیت(ع) و مسئولیتی که داشت در راستای زمینه سازی ظهور، خودش را موظف به نقش آفرینی در این راستا می‌دانست و فراتر از فضای شغلی و مسئولیت سازمانی، به دنبال نقش آفرینی در حراست از حریم اهل بیت(ع) و زمینه سازی ظهور بود.
*در طول سال‌های مبارزه با داعش و فشارهای سیاسی-نظامی سنگین، شهید سلیمانی چگونه از منابع معنوی خود (مانند نماز، دعا، زیارت عاشورا و...) برای حفظ آرامش و تداوم رهبری بهره می‌برد؟
این کارشناس فرهنگی در دانشگاه بیرجند در این باره این چنین گفت: موقعیت‌های سخت و دشواری در میانه جنگ با داعش تجربه شد، علاوه بر حساسیت‌ها و دشواری‌های جنگ،در بازه‌ای از زمان شهید سلیمانی نگران حق و حقوق خانواده رزمندگان و تامین معیشت ایشان هم بود.
اما در این شرایط آن ارتباط قلبی و عمیق با خداوند می‌توانست باعث تداوم انگیزه و حرکت در مسیر فرماندهی و رهبری مبارزه با دشمن استفاده می‌کرد.
آن معنویت بود که می‌توانست توان را حفظ کند، به قدم‌ها برکت دهد و روحیه خستگی ناپذیری را بسازد.
*شهید سلیمانی نه فقط یک فرمانده، که یک «پدر معنوی» برای نیروها توصیف می‌شود. چگونه او از آیین‌های مذهبی (مثل عزاداری محرم، دعای کمیل و...) برای ایجاد انسجام و روحیه در بین رزمندگان استفاده می‌کرد؟
آیا می‌توان گفت که قدرت نفوذ کلام او در سخنرانی‌هایش، بیشتر از محتوای دینی و عاطفه مذهبی آن نشأت می‌گرفت؟
وی بیان داشت: شهید سلیمانی به شدت به منطق درست اعتقاد داشت؛ به عنوان مثال در جمع یکی از گردان‌های اعزامی به سوریه، لحظه باز شدن درب هواپیما برای سخنرانی حاضر شد، از وسط جمع یک رزمنده بلند شد و با شور فراوان گفت سردار ما آمده‌ایم به عشق شهادت! سردار فرمود: اگر برای شهادت آمدید همه برگردید، ما آمدیم برای پیروزی، اگر در مسیر مبارزه و پیروزی در نبرد به شهادت هم رسیدیم پیروزی است؛ این نشان از منطق درست و دینی ایشان است و در قدم بعد معنویت ایشان بود که نفس و کلام ایشان را نافذ می‌کرد.
سردار سلیمانی چه در زندگی شخصی و چه در زندگی سازمانی توجه به آیین‌های مذهبی از جمله ایام فاطمیه را قطعا در روحیه بخشی به رزمندگان و برکت بخشیدن به مجاهدت‌ها مؤثر می‌دانست و چنین هم بود.
* به نظر شما، ترکیب «ساده‌زیستی»، «قدرت نظامی» و «نفوذ معنوی» در شخصیت سلیمانی، چه پیامی برای فرماندهان امروزی در جهان اسلام دارد؟
به بیانی دیگر او چگونه میان تعصب مذهبی و تعامل با گروه‌های مختلف قومی-مذهبی در عراق و سوریه تعادل برقرار می‌کرد؟ آیا این رفتار ریشه در آموزه‌های اسلامی داشت؟
چهکندی تصریح کرد: شهید سلیمانی با تمام محبوبیت و هیبتی که داشت، اصل ساده زیستی را همواره رعایت می‌کرد، نوع مسئولیت ایشان اقتضا می‌کرد حتی مدت زمان قابل توجهی در کنار خانواده هم نباشد. فرماندهان نظامی و مسئولان دستگاه‌های مختلفی که عهده‌دار فرماندهی عرصه‌های مختلف کشور هستند باید از این مجاهدت‌های شبانه روزی و روحیه خدمتگزاری شهید الگوبرداری کنند.
سرتاسر زندگی شهید سلیمانی بر اساس خدمتگزاری تنظیم شده بود. از خدمت در جنوب شرق کشور، تا حل گره اشرار و مسلحین کرمان، فرماندهی در دفاع مقدس و فعالیت‌های گسترده نیروی قدس در کشورهای مختلف، خدمتگزاری در سیل‌ها و زلزله‌ها در مناطق مختلف کشور و تا نابودی حکومت داعش در منطقه... همانطور که مقام معظم رهبری هنگام اعطای نشان عالی ذوالفقار به ایشان فرمود [شما با نابودی داعش خدمتی بزرگ به بشریت کردید].
رفاقت شهید با گروه‌ها و احزاب مختلف یکی از الزامات موفقیت در مسئولیت ایشان بوده و رفتار و مبارزه ایشان مصداق عینی "اشداء علی الکفار و رحماء بینهم" بود. از دشمن مشترک مسلمانان، برای ایجاد الفت بین مذاهب و حتی ادیان مختلف استفاده می‌کرد.
* به نظر شما، چه عنصری در ایمان شهید باعث شد که نه فقط یک فرمانده نظامی، که یک «نماد مقاومت فراملی» برای بسیاری از ملت‌ها شود؟
او روحیه خدمتگزاری سردار شهید در هر شرایطی را بهترین درس زندگی ایشان عنوان کرد و گفت:
همانطور که پیامبر مکرم اسلام فرمود: احب الناس الی الله، انفع الناس للناس.
خدمت خالصانه به خلق در کنار تقید دینی و اعتقادی می‌تواند انسان را آن چنان عزیز کند که ابرقدرت‌های جهان هم توان مقابله با این عزت را نداشته باشند.
خداوند نیز فرموده: تعز من تشا و تذل من تشا
و قطعا کسی که با خدمت محبوب‌ترین مردم نزد خداوند باشد از جمله عزیز کرده‌های خدا خواهد بود.
*اگر امروز شهید سلیمانی را الگویی برای تلفیق «ایمان» و «تدبیر نظامی» بدانیم، چه شاخصه‌ای از ایمان او را می‌توان به عنوان مؤثرترین عامل در استقامت و تصمیم‌سازی‌هایش معرفی کرد؟
وی خاطرنشان کرد: حضرت امیرالمومنین علی(ع) فرمود: کسي که ميان خود و خدا را اصلاح کند خداوند ميان او و مردم را اصلاح خواهد کرد، و کسي که امر آخرتش را اصلاح کند خداوند امر دنيايش را اصلاح مي کند و کسي که در درون وجودش واعظي داشته باشد خداوند حافظي براي او قرار خواهد داد.
انتهای پیام/*