خبرگزاری زنان ایران

به گزارش خبرگزاری زنان ایران - افسانه تیر انداز مسئول امور بانوان سازمان تبلیغات اسلامی استان کرمانشاه در خصوص عواملی که باعث ایجاد آسیب های جلسات خانگی میشود در گفتگو با خبرنگار زنان نیوز اظهار داشت : روضه های خانگی به عنوان یکی از قدیمی ترین سنت های عزاداری در میان مردم ایران، همواره از اهمیت خاصی نزد عزاداران برخوردار بوده و اکثر آن هایی که ارادت خاصی به خاندان اهل بیت(ع) داشته اند، بی شک یا بانی روضه بوده اند و یا مستمع آن. روضه هایی که کاملا بی ریا و به ساده ترین شکل ممکن برپا می شده و تنها دغدغه بانیان و مستمعان، چیزی نبوده جز اقامه عزا برای خاندان آل الله
وی بیان کرد : به واقع این رسم از زمان حضرت صدیقه طاهره(س) شکل گرفت و ایشان اولین بنیانگذار روضه های خانگی هستند. زمانی که پیامبر اکرم به رحمت خدا رفتند، حضرت فاطمه بر رحلت پدر تحمل نداشتند و شب و روز برای پدر گریه می کردند. گریه های خانگی حضرت بر مصیبت پدر آنقدر زیاد و شدید بود که همسایگان گفتند فاطمه یا باید روز گریه کند یا شب! درچنین شرایطی حضرت امیر برایشان بیت الاحزانی بیرون از مدینه ساختند که حضرت زهرا(س) با فرزندانشان به آنجا می رفتند و در فراغ پدر گریه می کردند اما دشمنان بیت الحزان را تخریب کردند و حضرت به خانه برگشته و در اتاقشان گریه می کردند.

روضه؛ اساس ماندگاری واقعه عاشورا
تیر انداز گفت : بعد از شهادت اباعبدالله الحسین(ع)، کسانی که از کربلا برگشتند، با بازخوانی واقعه عاشورا و روضه هایشان اجازه ندادند که این واقعه گم شود. در آن زمان هیچ رسانه ای وجود نداشت تا از طریق آن بتوان واقعه عاشورا را زنده نگه داشت، بنابراین امام سجاد(ع) برای مردها و حضرت زینب(س) برای خانم ها شروع به بازخوانی واقعه کربلا کردند و بعد از آن نیز حضرت سکینه این راه را ادامه دادند. آن ها مردم را جمع می کردند و در منزلشان مرثیه خوانی می کردند که این موضوع در زمان امام صادق(ع) و امام باقر(ع) به اوج خودش رسید، بطوریکه حضرت صادق(ع) فرمودند:” مجلس هایتان را به نام ما اهل بیت و علی بن ابیطالب زینت دهید.‌" قبل از انقلاب جمهوری اسلامی ایران از ین جلسات برای بیدار کردن مردم وآوردن انها در میادین مبارزه علیه استکبار استفاده شد که بحمدالهی نتیجه آن وقوع انقلاب اسلامی شد.

تیر انداز با توجه به اینکه در این برهه از زمان جلسات خانگی میتوان برای قویتر کردن ریشه های انقلاب در دل جوانان نوپا که از دامن زنان انقلابی جوانه زده اند استفاده کرد گفت : چرا که جنگ نرم علیه جوانان شروع شده و بایستی با تمام قوا بپا خیزیم که نقطه آغازی آن درون خانواده انقلابی میباشد وتببین آرمان انقلاب اسلامی یعنی تبیین هدف اباعبدالله الحسین(ع) ، اصلاح گراییست، بنابراین اگر این هدف به طور مداوم تکرار شود، بسیاری از مشکلات اخلاقی برطرف می شود، زیرا افراد و جوانان با طرح سوالات و شبهات خود و دریافت پاسخ از مرجعی معتبر می توانند درس های زیادی گرفته و از بسیاری آسیب ها فاصله بگیرند. اگر جلسات روضه برپا شده و به عنوان مدرسه ای قرآنی عمل کند، افراد به درستی هدایت شده و در مسیر دستورات الهی حرکت می کنند
مسئول امور بانوان سازمان تبلیغات اسلامی همچنین اظهار داشت : روضه های خانگی هم اجتماعات باارزشی هستند که قادرند بنیان خانواده را تقویت کرده و گسست های امروزی در درون خانواده را از بین ببرند. اگر در خانه ای حتی برای ساعتی، ذهن جوانان به فضای متفاوتی از زندگی امروزی هدایت شود و با تبیین اهداف حسین بن علی(ع)، بارقه امیدی در درونش ایجاد شود، قطعا دستاوردهای زیادی بدست خواهد آمد، بنابراین جا دارد که بیش از پیش نسبت به برگزاری روضه هایکک خانگی توجه داشته باشیم و حتی با کمترین امکانات، شرایط برپایی روضه را در خانه هایمان فراهم کنیم.

این کارشناس در خصوص عوامل موثر آسیبهای جلسات خانگی را چنین بیان کردند :
۱.نداشتن علم ویا کم سوادی مجلس گردان میباشد که دومی بیشتراز اولی مخرب است
۲.مجلس گردان در هر مقوله ای اظهار نظر تجربی کرده و بجای بحث کارشناسانه بیشتر تجربیات خودرو بازگو میکند که برای همه نسخه نمیشود والقای نظر شخصیش
۳.قرآن آموزی به روش غیر اصولی
۴.خرافه پراکنی مثل بدعت مولودیها
وعزاداریهای غیر معمول و مقدس کردن مداح وبرایش مرید شدن واشیاء خاصی را برای حاجت گرفتن مقدس کردن مثل گهواره یا حجله ..
. ۵.در مراسم روضه ها بجای ذکر مصیبت اهل بیت ع به ذکر اسامی فوت شدگان از مجلس و برای بیشتر تحریک کردن احساسات به هر قیمتی با بیان چگونگی فوت شدن در حوادث نیز اشاره میشودتاجاییکه صاحب عزا بقدری منقلب میشود که موجب کراهت شدید مجلس و غش وضعف رفتن آنها میشود
۶.استفاده از بلندگوهابرای خانمها در جاییکه صدا به بیرون از مجلس رفته و سوت ،کل کشیدن ، جیغ وبهره بردن از آلات موسیقی مثل دف در مراسم
۷.پوشیدن لباسهای شهرت و یا نداشتن حجاب وآرایشهای غیر معقول در مراسم ولادت وشهادت اهلبیت ع
۸.آموزش احکام شرعی بدون علم واگاهی
۹.اضافه کردن مطالب من درآوردی به مقاتل و احادیث قدسی که بصورت دعا خوانده میشود مثل السلام علی انصار وزوار الحسین به زیارت عاشورا و...
۱۰.دستمزدهای زیاد، تجمل گرایی و چشم و هم چشمی در برپایی مراسم اعم از نذریها ووسایل مربوطه پذیرایی
انتهای پیام :/ گل